martes, 2 de abril de 2013

EL CAMINO DE LA FILOSOFÍA

 MÉTODO FILOSOFÍCO-MÉTODO IDEAL

Es un sistema para conocer lo que nos rodea, salir de los problemas cotidianos, encontrar la manera de hacer las cosas, solucionar problemas y enfrentar la realidad. Con el propósito de analizar, razonar, identificar cada meta llevando un mecanismo o pasos con el cual se llegue a la verdad.
También podemos decir queel ideal de método es pretender dar razón al mundo y de las cosas y el camino que se elija para asegurar el objetivo de encontrar la verdad a aquel que ve el mundo con misterio para que aborde el asombro.


TIPOS DE MÉTODOS:

Método inductivo:Se denomina asi, cuando lo que se estudia se presenta por medio de casos particulares, hasta llegar al principio general que las rige.
  • Observacion: Consiste en proyectar la atención sobre objetos, hechos o fenómenos, tal como se presentan en la realidad, completando analiticamente los datos suministrados para la intuición.
  • Experimentación: Consiste en provocar el fenómeno sometido a estudio para que pueda ser observado en condiciones optimas.Este se utiliza para comprobar o examinar las caracteristicas de ub hecho o fenómeno.
  • Comparacion: Establece las similitudeso diferncias entre objetos, hechos o fenómenos observados.
  • Obstracción: Estudia aisladamente una parte o elementode un todo excluyendo los demas componentes.
  • Generalización: Consiste en aplicar o transferir las caracteristicas de los fenómenos o hechos estudiados a todos los de su misma naturaleza, clase, género o especie.
Método deductivo:Consiste en inferir proposiciones particulares de premisas universales o más generales.
  • Aplicación: Es una manera de fijar los conocimientos asi como de adquirir nuevas destrezas de pensamientos. 
  • Comprobación: Permite rentificar los resultados obtenidos por las leyes inductivas.
  • Demostración: Es una desmotración, explicación visualizada de un hecho, idea o proceso importante.
Método analitico: Por medio del analisis se estudian los hechos y fenómenos separando sus elementos constitutivos para determinar su importancia, la relación, la organización, y el funcionamiento.
  • División: Este procedimiento simplica las dificultades al tratar el hecho o fenómeno por partes.
  • Clasificación: Se utiliza para reunir personas, objetos, palabras de una misma clase o especie.
Método sintético: Reune las partes que se separaron en el analisis para llegar al todo.
  • Conclución: Es el resultado o resolución que se ha tomado luego de haberse discutido, investigado, analizado y expuesto un tema.
MÉTODOS ESPECÍFICOS

  • Duda métodica: El objetivo de descartes es encontrar verdades absolutamente ciertas sobre las cuales no sea posible dudar en absoluto, verdades evidentes que permitan fundamentar el edificio del conocimiento con absoluta garantia.
  • Indagación: (Arístoteles, Bacon) Consiste en la postulación de una pluralidad de métodos llegando cada uno a unas reglas adecuadas dependiendo de su objeto o ciencia donde se necesita prestar atención a los resultados obtenidos y el proceso.
  • Epiricio racional: (Demócrito) Este método comienza con la experiencia adquirida por los sentidos conservando solo aquello que permanece, es decir, lo que podemos captar con la razón y comprender por el intelecto.
  • Racional: (Descartes) Consiste en la afirmación de la razón como unica fuente de conocimiento sin que intervenga la experiencia y teniendo la certeza de nuestros conocimientos y asi no es confusa.
  • Trascedental: (Kany) Este método no esta en el origén del conocimiento sino en las condiciones de posibilidad del conocimiento, es decir, en poder fundamentar el saber, en dar razón de todo el saber racional humano.
  • Analitico: (Whgenstein) La filosofía son confusiones oscuras, por lo tanto consideran que se debe analizar el lenguaje y aclarar el conocimiento para orientar el analisis del lenguaje para asi entender lo dicho.
  • Homernéutico: (Heidegger Gadomer) Consistio en el arte de interpretar y comprender el sentido de los textos literarios científicos y filosofícos.
MÉTODO SOCRÁTICO


El método socrático o debate socrático es un método de dialéctica o demostración lógica para la indagación o búsqueda de nuevas ideas. Fúe descrito por platón en los dialogos socráticos. Por esto, socrátes es habitualmente reconocido como el padre de la ética occidental o filosofía moral.
Es una forma de búsqueda de verdad filosofal. Este método se le acredita a socrátes, quien empezó a engazarse en dichos debates con sus compañeros atenienses despues despues de una visita a el oráculo de delfos.

MÉTODOS
  • Elenchos: Es la tecnica central del método socrático. En los primeros dialogos de platón, la tecnica de elechos es la tecnica que socrátes usa para investigar.
  • La mageútica: Descubre la verdad que esta dormida en mente de cada hombre, y se acerca a la razón que existe por si misma.
  • La ironia o modestia socrática:Socrátes comienza siempre sus dialogos desde la posición ficticia que encumbra al interlocutor como el sabio de la materia.

MÉTODO DE LA DUDA:



La duda métodica aportan un camino mas firme y seguro para alcanzar la verdad . Este implica un cambio importante sobre lo conciderado previamente como la verdad, porque nos ofrece, espléndidamente un nuevo criterio de verdad . La duda métodica planeo viajar más lejos que todos los antecedentes juntos. Si la duda es suspención del juicio, cuestionamiento e interrogación de lo recibido, aqui Descartes buscara ir hasta el final, hasta la ultima frontera de la duda. Este enfoque novedoso inicia con una duda cualquiera, para no detenerse jamás, para cuestionar todo lo cuetionable y dudar de todo lo dudable.

MÉTODO CIENTÍFICO:



Se emplea con el fin de incrementar el conocimiento y en consecuencias aumentar nuestro bienestar y nuestro poder objetivo. Lo que importa y es fundamental en el método científico no es el descubrimiento de verdades en todo momento, sino más bien determinar cual ha sido el procedimiento para demostrar que un enunciado es asi, pues ciencia plantea y requiere un método especial, según sea la naturaleza de los hechos que estudia.  

DIFERENCIAS ENTRE ESTOS DOS MÉTODOS:

El método de la duda deja a un lado la cuestión científica para declarar que existén tres situaciones donde no se puede  saber con certeza cual es su origén y es incapaz de resolver, tales situaciones son:
  • Duda sobre la finalidad de los sentidos o duda sobre el mundo sensible.
  • La hipotesis del sueño, o la imposibilidad de distiguir la vigilia del sueño.
  • La hipotesis del genio maligno o duda hiperbolica.
Mientras que el método científico resuelve los problemas mediante procesos o métodos ya sean matématicos, ficicos,quimicos o de cualquier indole y esta conlleva a obtener respuestas fiables y comprobadas.

MÉTODOS!

1. Empirico racional:
  • Es un método fáctico: Se ocupa de los hechos que realmente acontecen.
  • Se vale de la verificación de empirica: No pone a prueba las hipotesis mediante el mero sentido común, sino mediante una cuidadosa contrastación por medio de la persepción.
  • El autocorrectivo y progresivo (a diferencia del fenomenológo). La ciencia se construye a partir de la superación gradual de sus errores.
2. Epirista:
  • Verdades de razón: Se basa en la deducción de una serie de principios a partir de otros.
  • Verdades de hechos: Nos ofrece información sobre lo que pasa en el mundo.
3. Racional:
  • Uso de la razón como unica fuente del conocimiento.
  • Indagación sobre el tema de el conocimiento.
  • Conocimiento verdadero.
  • Criterio de certeza: La razón o la experiencia.
4. Transcedental:
  • Los resultados considerados no se limitan a las categorias de un sujeto o de un campo particular, sino que se refieren a cualquier resultado a que puedan tener las nociones transcedentales, que son totalmente abiertas.
5. Analitico:
  • El método esta abierto a la incorporación de nuevos conocimientos y procedimientos con el fin de asegurar un mejor acercamiento a la verdad.
  • Muestra: Es una parte importante ya que si se toma mal los resultados serian erroneos.
6. Hermenéutico:
  • Las ciencias de los espiritus.
  • La sociologia comprensiva.

PROCESOS:

  • Analisis: El estudio de un objeto o circustancias, dividiendolo en partes para para lograr una mejor comprensión.
  • Comparación: Se establecen semejanzas y diferncias entre dos o mas unidades a partir de variables separadas. La comparación permite apreciar las caracteristicas semejantes y diferencias que se observan en diversos objetos, hechos, fenómenos o procesos.
  •  Generalización: Dos elementos tienen generalización cuando cada instancia de uno es tambien una istancia del otro. Existen instancias del primer elemento que no son instancias del otro elemento.
  • Observación: Es el proceso de filtrar información sensorial a través del proceso del pensamiento. La entrada es recibida o percibida por alguno de los sentidos para despues ser analizada ya sea a través  del pensamiento racional o irracional.









sábado, 30 de marzo de 2013

FILOSOFÍA MODERNA

La filosofía moderna abarca los comienzos del Renacimiento y la Reforma Protestante hasta los últimos años del siglo XX. Después de XV siglos de filosofar acerca de cuestiones teológicas, surge un espíritu de reacción de protesta en contra de la postura tradicional que había adoptado la filosofía. Se considera a René Descartes, padre de esta filosofía.


Los filósofos modernos buscaron un principio evidente, es decir, que no necesitara explicación, para poder comprender el universo y la relidad. El universo para la filosofía moderna es considerado como un todo, como una unidad que funciona por medio de leyes y cuya estructura es de carácter matemático, por tanto la razón puede conocerlo y dominarlo todo.


los conceptos filosóficos modernos, poseian un carácter racional y matemático, que unido al nuevo modelo experimental utilizado por Copérnico, Kapler y Galileo, van a permitir en el siglo XVI el nacimiento de una nueva ciencia, la ciencia moderna que sólo cree en lo concreto, desmotrable, experimentable y verificable.





FILOSOFÍA CONTEMPORANEA

La filosofía contemporánea se extiende desde fines del siglo XVIII y el siglo XX.
La revolución industrial a partir de 1789, con el descubrimiento de la máquina a vapor en Inglaterra, produce una revolución tecnológica que modifica totalmente la antigua forma manual de producir que reemplaza al hombre por las máquinas y la manufactura individual por la producción en serie.

La filosofía contemporánea supone una ruptura conceptual con la filosofía moderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de corrientes filosóficas, muchas de las cuáles nacieron en franco antagonismo unas con otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas corrientes que asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar diferencias. Son corrientes contemporáneas: el vitalismo, el marxismo, el positivismo, el neopositivismo, el existencialismo, el estructuralismo, el posestructuralismo, el posmodernismo, la filosofía analítica entre otras.

El filósofo contemporáneo es un contestatario de la sociedad industrializada, tecnológica y deshumanizada, pretende por todos los medios darle valor a la existencia, explicar el sentido de la vida y del mundo.Un ejemplo de este nuevo modelo filosófico lo tenemos en nuestras culturas latinoamericanas, que se preocupan hoy por hacer una filosofía desde nuestra situación, desde nuestra circunstancia propia. 




FILOSOFÍA GRECO-ROMANA

La filosofía griega es un periodo de la historia de la filosofía comprendido aproximadamente,entre el surgimiento de la filosofía occidental en el periodo presocrático (siglo VI a. C.) y la filosofía helenística, que finalizaría, según la fecha convencionalmente aceptada, en el año 30 a. C.. En ocasiones se denomina filosofía clásica o filosofía antigua, si bien ese período podría incluir también el pensamiento romano.


La filosofía griega se planteó como problema fundamental el estudio de la naturaleza, buscando una explicacion del cosmos, del hombre, del ser y de los principios que deben regir la vida.
De esta forma nacieron los primeros tratados de la filosofía:la cosmología, la antropología, la ontología y la ética, respectivamente.


La filosofía greco-romana heredó al pensamiento filosofíco los más importantes tratados que hoy estudiamos:  
  • la cosmología o estudio de el cosmos,
  • la ontología o estudio del ser,
  • la antropología o estudio del hombre,
  • la gnoseología o teoría del conocimiento.


Conocer la filosofía greco-romana nos va a permitir comprender mucho mejor la historia del pensamiento filosófico hasta nuestros días.

FILOSOFÍA MEDIEVAL

Se denomina filosofía medieval a la filosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período medieval o Edad Media.
Los problemas fundamentales discutidos durante este periodo fueron la relación entre la fe y la razón, la naturaleza y existencia de Dios, los límites del conocimiento y la libertad en el hombre, la naturaleza de los universales y la individuación de las sustancias divisibles e indivisibles.
Esta nació en un contexto de preocupación espiritual.la llegada del mensaje cristiano a la cultura occidental,impactó de una manera tan fuerte, que influenció toda la filosofía, la cutura, la politica y la economia medieval. 






La filosofía medieval consta de dos estapas que son:

la patrística
 
La primera etapa en la filosofía medieval es aquella que corresponde a la articulación definitiva de los dogmas cristianos, su defensa ante otras religiones y a la iniciación a la humanidad en la Verdad de Cristo, la única posible. Estos primeros hombres fueron llamados Padres de la Iglesia y su estudio y difusión se denominó Patrística a manos de autores como Hipólito de Antioquia o de San Agustín.
 
 
La Escolástica
 
 

 
 
La segunda etapa en la filosofía medieval, la Escolástica, surgirá a partir del siglo XIII. Dicha centuria se convertirá en el de la metafísica, consecuencia del conocimiento de Aristóteles y del neoplatonismo greco-árabe cuyo objetivo principal es descubrir las causas profundas o esenciales y después practicar a partir de ellas el método científico por excelencia con la reinterpretación de Aristóteles, gracias a nuevas traducciones que se realizan en las Escuelas y Universidades entre las que destacaremos la Escuela de Traductores de Toledo. En estos espacios, surgidos todos en tiempos del Medievo, se va a cultivar un saber principalmente teológico y filosófico por el que a través de la ciencia de Aristóteles, se intentará explicar la existencia sobrenatural de Dios.

domingo, 10 de marzo de 2013

EL ARJE !

El arje se preocupa por buscar el principio o el elemento del cual proceden los seres naturales y del cual estan compuestos.

PLATON Y ARISTOTELES!

Platon explica el mundo atraves de dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo de las cosas. El mundo de las ideas constituye el centro de todo el pensamiento platonico y apartir del cual se va a articular toda su filosofia. Aparte de las cosas existen las ideas que son la esencia y la causa d todas las cosas. Cada idea es unica, eterna, inmutable e inalterable, y solo es captable atraves de la inteligencia, y no por los sentidos.

Mientras que aristoteles planteo que como cualquier otra sustancia, el hombre se compone de forma (alma) y materia (cuerpo), siendo el alma el principio vital que anima y organiza el cuerpo. Como forma y materia siempre van unidas, alam y cuerpo son indispensables, por que aristoteles niega que el alma humana sea inmortal.